博物馆铜（博物馆铜马）

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1、博物馆之所以展示古铜镜统一都是背面，是因为背面观赏性更好。铜镜是以铜作为原材料，经过研磨之后得到一个光滑细腻的铜镜。在经过长久的时间侵蚀的铜镜，镜面会氧化得坑洼不平。基本上没有观赏价值了。

2、因为背面相比较于正面，更加有意义。铜镜很明显在古代的时候就是拿给人们用的，拿来矫正衣冠，不过在到了博物馆后，大家能看见的铜镜都只是背面，是看不见正面的。在古代，铜镜甚至有着身份地位的象征。

3、原因一：古铜镜正面保存一般，价值不高铜镜，从礼器变为使用工具后，主要的使用价值在于正面。以铜为鉴，可以正衣冠。

4、古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬大镜，可辟邪魅。有不少古代传奇故事里都讲过铜镜能知兴衰，能照妖邪的故事。

博物馆铜（博物馆铜马）

再有，大部分流传下来的铜镜，因为长时间掩埋，其正面的保护情况都已经不太好了，因此大多博物馆展出时就不会展出其正面了。还有一部分铜镜是做反照用的，可能用于宗教祭祀或其他用途，因而不具有展示性。

博物馆之所以不展示铜镜的正面，大多数是位置局限前提下铜镜背面更有欣赏的价值当我们走在博物馆时候会发现某些铜镜都是背面展示，而只有少部分会选择双面展示，其实这个是根据铜镜正面的损坏情况决定的。

首先，在古代会用来随葬，所以正面是不会轻易示人的。当然，最重要的是因为镜子的正面千篇一律，没有什么特点可展示的啊！镜子是随葬品在古代，很多人去世的时候都会放一些随葬品。

因为背面相比较于正面，更加有意义。铜镜很明显在古代的时候就是拿给人们用的，拿来矫正衣冠，不过在到了博物馆后，大家能看见的铜镜都只是背面，是看不见正面的。在古代，铜镜甚至有着身份地位的象征。

博物馆展出铜镜当然都是以背面的装饰纹样示人，因为镜子的正面根本就没啥好看的。不过，镜子背面的装饰花纹与样式却是很关键，因为每个朝代铸造的镜子各有其习惯性的样子。

镇馆之宝一：《太昊极图》《太昊极图》是云南省博物馆中著名的国宝之一，它是宋代著名画家李峤所创作的一幅工笔画，以石榴红为底色，图中的太昊以八仙扶持之势挥拳右击，气势磅礴。

一楼。根据云南省博物馆查询可知，截止至2023年8月16日，云南省博物馆镇馆之宝在一楼，云博的镇馆之宝为牛虎铜案，其放置于云南省博物馆的一楼通往二楼阶梯的一侧。

宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟，作为云南省博物馆的镇馆之宝，不仅被推荐参与2022年故宫开年大展“何以中国”，还入选了《国家宝藏》第二季，它的国宝地位可见一斑。

牛虎铜案是云南的国宝，主要是以牛为主要造型的雕像，它是由三个部分，母牛是主体，在母牛的肚子底下是一头悠闲自得的小牛，但是这头母牛的尾巴正在被老虎咬住。

博物馆之所以展示古铜镜统一都是背面，是因为背面观赏性更好。铜镜是以铜作为原材料，经过研磨之后得到一个光滑细腻的铜镜。在经过长久的时间侵蚀的铜镜，镜面会氧化得坑洼不平。基本上没有观赏价值了。

原因二：古铜镜的背面是铜镜的精华古铜镜的核心技艺和价值体现在其背面，毕竟正面没有太大的技术含量。但是在背面，不同的朝代却各有千秋，可以充分地展现雕刻、冶炼、文化等各方面内容。

古代铜镜的正面和现代镜子正面是一样的，是用来反照之用，且绝大多数铜镜皆如此。因而，铜镜正面并无特异性，不象背面有纹饰和铭文等有吸引观众的”看点“。因而，大多博物馆展出铜镜时，大多会展示铜的背面。

因此铜镜正面大多凹凸不平，结成或灰或绿的锈迹，斑驳其上，导致出土的铜镜大多被氧化的面目全非，而正面的破铜烂铁是很少人愿意看的，博物馆干脆只展示背面。

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不会，博物馆负责人自然猜到游客的心思，自然不会直接展示铜镜的正面。

但是通过铜镜的正面，你只能看到这些，也仅仅知道铜镜的正面相对现代的镜子来说，不是那么清晰的。古代人的智慧和高超的记忆，通过正面不能很好的显示出来，这也是博物馆中的铜镜，为什么以背面向人展示的主要原因之一。

大部分流传下来的铜镜，正面的保存情况都不太好，所以一般博物馆在展出的时候就不会展出正面了。